وکیل مدافع

جرم اخاذی چیست؟

          وکیل تسخیری 
            بازدید : 19
          یکشنبه 07 اردیبهشت 1399
           نظرات (0)
        

جرم اخاذی چیست؟

جرم اخاذی یک پدیده ناخوشایند اجتماعی و یکی از تهدیدهای زندگی اجتماعی محسوب می گردد.

برای آشنایی بیشتر با این جرم و اینکه بتوانید از خودتان دفاع کنید، ادامه این نوشته را دنبال کنید.

اخاذی چیست؟

اخاذی به معنای باج گیری، زورگیری و یا گرفتن چیزی یا مالی به زور و یا با تهدید از دیگری است .

هدف از این جرم به دست آوردن غیر قانونی پول، مال به زور و اجبار است .

جرم اخاذی به زور و تهدید در واقع زیر مجموعه ای از جرم تهدید است.

عناصر جرم اخاذی

اخاذی هم همانند دیگر جرائم از سه عنصرِ اصلیِ قانونی، مادی و روانی تشکیل شده است که جهت تحقق این جرم می بایست این سه عنصر به وقوع بپیوندند.

عنصر قانونی

عنصر قانونی جرم یعنی اینکه قانون گذار در قانون عملی را جرم دانسته و برای آن مجازات تعیین کرده است .

با اینکه جرم زورگیری یا اخاذی ( که به آن باج گیری هم می گویند ) اهمیت زیادی دارد، با این همه قانون گذار جرم مستقل اخاذی را تعریف نکرده است

عنصر قانونی جرم تهدید و اخاذی، ماده ۶۶۹ قانون مجازات اسلامی است

که به موجب آن هر کس دیگری را به هر نحو تهدید به قتل یا ضررهای نفسی و شرافتی یا مالی و یا به افشای سری نسبت به خود یا بستگان او کند

اعم از اینکه به این واسطه تقاضای وجه و یا تقاضای انجام امر یا ترک فعلی را کرده و یا نکرده باشد

به مجازات شلاق تا ۷۴ ضربه یا زندان از دو ماه تا دو سال محکوم خواهد شد.

رکن اصلی جرم اخاذی ایجاد الزام و اکراه در مخاطب به تسلیم مال است.

آنچه مهم است آن است که تسلیم مال بدون رضایت صورت می‌گیرد.

البته نباید تصور کرد که هرگونه تسلیم مال بدون رضایت داخل در اخاذی است.

بلکه منظور آن است که در این نوع جرم مخاطب از ترس اعمال تهدید توسط تهدید‌ کننده مال خود را تحویل می‌دهد.

عنصر مادی جرم اخاذی

عنصر مادی جرم زورگیری یا اخاذی از دو بخش تشکیل می شود :

۱- تهدید : تهدید یعنی دیگری کسی را از انجام یک کار نامشروع و غیرقانونی بترساند

اعم از اینکه در ازای این ترساندن مالی را از او بخواهد یا از او بخواهد برایش کاری انجام دهد

یا از او دریافت مال یا انجام کار را نخواهد .

تهدید برای اخاذی باید به یکی از روش های تهدید به قتل، تهدید به ضرر شرفی، تهدید به ضرر نفسی، تهدید به ضرر مالی یا تهدید به فاش کردن یک سر باشد.

۲- دومین امری که برای تحقق این جرم لازم است این است که فرد همراه با تهدید از فرد تهدید شونده درخواست مال، وجه، انجام کار یا عدم انجام کاری را کرده باشد.

جمع هر دوی این موارد عنصر مادی جرم را نشان می دهد.

اخلال در نظم عمومی

          وکیل تسخیری 
            بازدید : 10
          یکشنبه 07 اردیبهشت 1399
           نظرات (0)
        

اخلال در نظم عمومی از آنجا که در جامعه ایجاد رعب و وحشت و نا امنی می کند به عنوان یک جرم شناخته می شود.

اما متاسفانه در قانون مجازات اسلامی تعریف دقیق و جامعی از آن ارائه نشده است و بنابراین باید سعی شود

جوانب و مصادیق آن کاملا روشن و مشخص شود.

و از آنجا که هیچ عملی جرم نیست مگر آنکه در قانون به آن به عنوان جرم اشاره شده باشد.

پس لازم است که مصادیق اخلال در نظم عمومی و مجازات آن را بشناسیم.

اخلال در نظم عمومی به چه معنا است؟

برای بررسی این مورد باید قوانین ماده های ۶۱۷ تا ۶۲۰ قانون مجازات اسلامی را بررسی کنیم:

ماده ۶۱۷ قانون مجازات اسلامی

هر کس به وسیله چاقو و یا هر نوع اسلحه دیگر تظاهر یا قدرت ‌نمایی کند یا آن را وسیله مزاحمت اشخاص یا اخاذی یا تهدید قرار دهد‌

یا با کسی گلاویز شود در صورتی که از مصادیق محارب نباشد به حبس از شش ماه تا دو سال و تا (۷۴) ضربه شلاق محکوم خواهد شد.

تبصره ۱ (الحاقی ۱۳۹۶/۹/۲۹)

حمل قمه، شمشیر، قداره و پنجه بوکس در صورتی که صرفاً به منظور درگیری فیزیکی و ضرب و جرح انجام شود

جرم محسوب و مرتکب به حداقل مجازات مقرر در این ماده محکوم می‌گردد. واردات، تولید و عرضه سلاح های مذکور ممنوع است

و مرتکب به جزای نقدی درجه شش محکوم و حسب مورد این سلاح ها به نفع دولت ضبط یا معدوم می‌شود.

تبصره ۲ (الحاقی ۱۳۹۶/۹/۲۹)

تولید، عرضه یا حمل ادوات موضوع تبصره (۱) در موارد ورزشی، نمایشی، آموزشی و نیاز ضروری اشخاص

برای استفاده شغلی یا دفاع شخصی پس از دریافت مجوز بلامانع است.

هرآنچه درباره وصیت باید بدانیم

          وکیل تسخیری 
            بازدید : 8
          یکشنبه 07 اردیبهشت 1399
           نظرات (0)
        

هرآنچه درباره وصیت باید بدانیم

عبارت است از اینکه کسی عین یا منفعتی را از مال خود برای زمان بعد از فوتش به دیگری مجاناً تملیک کند.

در وصیت تملیکی شخصی که وصیت می کند موصی و کسی که به نفع او وصیت تملیکی شده موصی له و مورد وصیت را موصی به می گویند.

در وصیت تملیکی ، تملیک با قبول موصی له پس از فوت موصی محقق می شود ، لذا قبول آن قبل از فوت موصی موثر نیست ، موصی می تواند از وصیت خود رجوع کند حتی اگر موصی له ، موصی به را قبض کرده باشد.

ب) وصیت عهدی : عبارت است از اینکه شخصی یک یا چندنفر را برای انجام امر یا اموری یا تصرفات دیگری مامور نماید . مثل اینکه شخصی را وصی نماید تا اینکه بعداز مرگش بدهی های او را پرداخت کند.

در وصیت عهدی شخصی را که به موجب وصیت ، به عنوان ولی بر صغیر یا بر کارهای دیگر انتخاب شده را وصی می گویند.

علاوه بر معلق بودن وصیت بر فوت و قابل رجوع بودن آن وصیت مجانی می باشد و نمی توان در آن شرط عوض کرد و به صورت معامله درآورد .

وصیت پس از فوت موصی و قبض موصی به غیرقابل رد می باشد و موصی له نمی تواند وصیت را رد نماید.

ماده 851 قانون مدنی: وصیت برای حمل صحیح است لیکن تملک او منوط بر اینکه زنده متولد شود.

موصی می تواند تا ثلث اموال خود را وصیت کند ، وصیت در زیاده بر ثلث اموال نافذ نیست مگر به اجازه وراث و اگر بعضی از وراث اجازه دهند فقط نسبت به سهم آنان نافذ خواهد بود موصی باید در زمان وصیت اهلیت داشته باشد

در وصیت اگر موصی بعد از اقدام به خودکشی وصیت نماید ، وصیت با طل است ولی اگر قبل خودکشی و اقدام به آن وصیت بکند صحیح است.

ماده841 قانون مدنی: موصی به باید ملک موصی باشد وصیت به مال غیر ولو با اجازه مالک باطل است.

لازم نیست موصی به هنگام وصیت موجود باشد و می توان به مالی که در آینده موجود می شود وصیت نمود ، تا زمانی که موصی له رد یا قبول خویش را اعلام نکرده ، ورثه نمی توانند در موصی به تصرف کنند.

در وصیت عهدی قبول شرط نیست ولی وصی می تواند تا زمانی که موصی زنده است وصایت را رد کند و اگر قبل از فوت موصی رد نکرد بعد از آن حق رد ندارد اگر چه جاهل بر وصایت بوده باشد.

ورثه موصی نمی تواند در موصی به تصرف کند مادام که موصی له رد یا قبول خود را به آنها اعلام نکرده است. اگر تاًخیر این اعلام موجب تضرر ورثه باشد حاکم موصی له را مجبور می کند که تصمیم خود را معین نماید.

انواع وصیت:

1-رسمی: در قالب یک سند رسمی در دفترخانه اسناد رسمی تنظیم و به ثبت می رسد.

2-خودنوشت: که به خط موصی و دارای تاریخ و امضاء موصی باشد.

3-سری: به خط خود موصی یا دیگری تنظیم و در اداره ثبت محل یا جانی که آیین نامه وزارت دادگستری معین می کند و به امانت گذارده شده باشد.(مفاد ماده 276 قانون امور حسبی)